学习传统文化很重要，一起了解下“对联”知识

一、对联的来历
7 N9 m. h  O& [
对联，古称“楹贴”、“楹联”， 俗称“对子”。春节时用红纸书写，贴在门上的叫“春联”。对联是由两个相对的词组、句子或句群构成的用于装饰性的联语，分上联和下联两部分。在门两边张贴的对联还要有横额，贴于门顶。对联在我国使用非常广泛，可谓是城乡皆宜，雅俗共赏。每逢节庆喜事的时候，人们总是要贴出对联以示庆贺。

" d5 B+ S4 P/ U: B对联究竟起源于何时，人们的说法不尽一致。对联由对仗性诗句演变而来。作为对列的文字形式，早在先秦时期的诗、文中就已经存在了。《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“采薇采薇，薇亦作止；曰归曰归，岁亦莫止”，《论语》中的“君子坦荡荡，小人常戚戚”，《楚辞》中的“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”，等等，都是比较典型的对偶句。格律诗出现以后，对偶就升华为一种严密的对仗。律诗要求中间的两联对仗，和对联在文字形式上完全一致。如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”之类的诗句，写出来贴到门两边，也就是对联了。唐太宗李世民曾书门联“文章千古事，社稷一戎衣”。但唐时还没有贴对联的普遍习惯。贴对联习惯与挂桃符相关。根据宋人笔记，桃符始于五代。五代后蜀主孟昶曾自撰春联，贴在当时用来镇邪防魔的桃符上，称之为“提桃符”。至宋代，春节时门上挂桃符，已成为民间普遍的习俗。王安石《元日》诗中的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，即说明了这一点。为了简便，人们逐渐用红纸对联代替了桃符。雕刻于木柱上的对联称楹联。寺院和古建筑物中的楹联是很多的。随着对联的进一步发展，又出现了用白纸写的挽联。清代梁章钜作有专门记述对联的《楹联丛话》。

" ^  ~* n. F- f- [1 E4 X( H, P) I0 i二、对联的种类
- C/ c! K5 J7 M* H- J
" O# x" s' q; V对联的种类比较多，常见的种类有下面几种：
" h1 {2 K, z0 }9 s, X7 E# q
" G2 F; w/ H1 L9 B, p: y0 b) Q１．春联
8 O& C" `7 x; T/ Z# Z
春联是对联中最为普遍的一种形式，它专用于春节期间的庆贺活动，起着装饰点染人文景观，造成热烈、祥和气氛的效果。春联的内容一般反映辞旧迎新、庆贺丰收、展望未来、祝福事业等等。它的字数一般不是很长，以五、七、八字为多，如：
, G8 p+ H7 I) r, C6 B2 t
东风迎新岁，瑞雪兆丰年。
/ Z/ s( Y, k0 @% v4 S
8 j! n8 e% v+ f1 `春回大地千山秀，日暖神州万木荣。

春风明媚百花齐放，阳光普照万物生辉。
+ a# y9 @9 D) s3 ^' p: a
２．楹联
6 W6 \% l1 s9 t7 _
9 O+ x2 l( L! t! X6 @楹联主要见于名胜古迹、寺院庙宇，其内容十分庞杂，包括凭吊、纪念、抒情、感慨、指点、评说、寄托抱负、追昔抚今等等。例如，清代光绪年间的举人赵藩为成都武侯祠撰写的楹联：
( j+ q" w6 F+ W5 ~0 B# C2 h" G! {9 X( ]
4 K  r& M% d+ E能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；
  j# B- D( [4 N% b2 _
8 Q0 S& U# Y$ {, s# @不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思。
+ j, q/ _$ \' Y5 _% T! Z
& h0 Y  L# S- }- l; F# t这副对联向人们展示诸葛亮的治国思想和战略思想。“反侧”是反复无常的意思。诸葛亮采纳了马谡的意见，对孟获采用了“攻心为上”的战略，从而制服了反复无常的孟获。“审时”出于诸葛亮与法正的对话。诸葛亮治蜀刑法严峻，时人怨叹。法正引刘邦入关的旧事，建议“缓刑驰禁”，诸葛亮回答说：“君知其一，不知其二。秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘济。刘璋暗弱，自焉以来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。……吾今威之以法，法行则知恩……荣恩并济，上下有节。”从这段中可以看出，诸葛亮善于审时而度势。这幅对联文字精炼，对仗工稳，叙议结合，思想深刻，向来为人所称道。
( x! w1 k9 R  z! b
. j8 i5 g5 j( i7 U- D$ b由于园林祠庙的建筑，比民宅来说，自然高大宏伟，因此，楹联的容量较大，篇幅可以写得长些。清代孙髯为云南滇池大观楼写的一幅楹联共180字，清末钟云舫为成都崇丽阁写的一幅楹联共220字，青城山有一幅长联共394字，江津一幅联长竟达1614字。我们来看古隆中的一幅楹联：

5 }( r0 f4 [- X南华经，相如赋，班固文，马迁史，薛涛笺，右军贴，少陵诗，摩诘画，屈子离骚，——古今绝艺；
8 }( e& s" N; U: B9 _
沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵涛，庐山瀑布，——宇宙奇观。

这幅对联视野开阔，内容丰富，纵横时空，包揽天人，历数古来才人绝技，列举神洲山川景观，将华夏有代表性的“人杰”、“地灵”一口气展现在读者面前。
, M% e. L- F1 h0 E+ F6 S7 [
" ]  f! U. `6 W, B３．贺吊联

$ E" ?7 C3 d, M贺联用于喜事，吊联即是挽联，用于丧事。贺联的内容多是庆贺祝愿，吊联的内容多是缅怀慰藉。如“喜看红梅多结子，笑望绿竹又生孙”这幅对联，一看就可以知道是用于祝贺“生子”的。而“门外青山皆服素，眼前绿水尽含愁”这幅对联，一看就知道是吊丧的。

/ g$ t3 |, r9 R2 h４．勉励联

  n- U& s8 d0 T: d6 Q# P3 S勉励性的对联，可以用来赠勉他人，内容或赞颂，或鼓励，或祝愿，或叙谊，或思念，等等；也可以用来自勉，内容多是明志、述怀、自省、鞭策，等等。例如：

人生得一知己足矣，
. O+ ]. U/ a' Y: c/ t# H0 T
斯世当以同怀视之。  （鲁迅赠瞿秋白）

铁肩担道义，

妙手著文章。        （李大钊赠杨子惠）

9 q1 a7 d. R" C+ N: O  \; x有关家国书常读，
9 K7 C9 v. d( S0 S9 [! d6 Q( b! I
无益身心事莫为。    （徐特立赠青年）

) }/ l9 x  i, ]与有肝胆人共事，
! x8 E% @& g7 X9 |% I, T% Z6 n
. Z/ c, [& K: J. J. }" I1 |从无字句处读书。   （周恩来）

海纳百川，有容乃大；

" u$ D4 z, n. i, E1 Q, j壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）

; j9 Q7 h& h: H, y这里，前三幅对联是赠勉他人的，后两幅则是作者用以自勉的。这类对联，可以书写在信笺或笔记上，也可以挂在居室、客厅、书房中。

５．风趣联
+ U- B* h1 M$ ~* I( A
这类对联，有浓厚的趣味，可用来赏玩、讽刺、吟咏、调侃。例如，抗日战争胜利后，有人撰写了这样一幅对联：“中国捷克日本，南京重庆成都”，用三个国名对三个市名，又能表达相应的意思。又如：“稚子牵牛耕熟地，将军打马过常山”，全用**名组成（稚子是杞子的别名，打马即藩打马）。我们再看下面几幅对联：

正正反反，反反正正，正反一样；
% b! E9 j$ @% \# S2 i9 t6 x
0 F$ X# p% s* P, @是是非非，非非是是，是非不分。

——这是利用文字的回环，讽刺那些是非不分的现象。
* u0 Q+ q! L, O7 G# I1 |
) G* ~2 S1 _6 O$ K& U普天同庆，当庆当庆当当庆；
) \) J4 v& n( _; y1 ?
& ]& d+ P4 Q5 r# P举国若狂，且狂且狂且且狂。

' i0 L3 g3 o  D/ `* w6 s——这是利用谐音和反复，模仿锣鼓之音，“当”为鼓音，“且”为锣音。但这两个字在句中又承担着“应当”和“且又”的含义。
7 W/ U7 }8 H# k9 ^
二舟并行，橹速不及帆快；
2 b! p# [' j9 ~& A7 q6 I
, \4 b9 v/ d8 A八音齐奏，笛清能与箫和。

0 L9 [$ H% O- b8 ^——以谐音的方式隐含了“鲁肃”、“樊哙”、“狄青”、“萧何”四个古人名。

; _* L2 _# `, z1 `! |' Z６．集句联
$ R4 }& _9 u3 S* }- ?
1 D0 D1 o. @# ]9 ]. ?集句联一般是从名家名作中选出对仗的句子，组成对联。如：

- Q/ {# z8 l  k# V' n清风明月本无价，  （欧阳修）
5 T: f! v6 P2 @
近水远山俱有情。  （苏舜钦）

诗翁爱酒常如渴，  （苏轼）

草堂少花今欲栽。  （杜甫）
7 R* x; Y; A6 B5 z( N2 C1 Z- v
凤质龙文光华相映，

9 i* n* t2 E. U0 ]2 M/ x) e% I- {景风淑气仁寿同登。 （集《醴泉铭》）

" A+ \) I2 V: R, @5 o7．行业联
7 Z9 J$ h! X( x9 B4 W' O
$ Q1 t; p. Y0 G# U9 p& ^( a5 b  V即各行各业按照自身的特点撰写的对联，用来宣传、明志、立训、存戒、照示等等。如：
8 f, s/ a( F( v& i! L" _. P- g, i: K5 Y0 s
片纸能缩天下意，

8 B' }& i: B2 ?/ g" F) y一笔可画古今情。    ——文具店
4 b# ~  ]& A! d9 h: d% W
& c- D; r) b  k只愿世间人无病，
# k# E  }4 _' ~% R$ o- k% A3 B
# }; D1 c" F; }1 \8 I不怕架上药蒙尘。    ——药铺
, C3 `/ |( b. D& m. u0 L
$ v( z; r, Y/ l( |+ d中外图书皆有文采，
$ R! R3 c) y$ n  P
+ f" Z+ b  K3 G% k今古名言俱备精华。  ——书店

% @# e8 z1 U1 d8 v& _+ m: L非幻非真名为作戏，

7 a" O6 J+ x$ F或今或古称之实情。  ——戏台
- h* V% }0 |' r  u
, M; c$ H9 Y! W1 Z0 H- Z# M升官发财，请走别路；

贪生怕死，莫入此门。——广州黄埔军校门联

8．求对联
0 r  l: p3 e9 a: p8 `
8 _( ^8 s- m+ `4 T/ d% R; |: U9 u  g就是一方出上联，求他人对出下联。这种征对的活动，古往今来都在使用，是一种有趣的文化活动。据说梁启超十岁时，随父亲到一家朋友家去作客。他看到这家院里一树花开得正好，于是偷偷地摘下一朵藏在袖中。这一举动被他的父亲看见了。父亲出了一个上联“袖里笼花，小子暗藏春色”，请大家对下联。梁启超一听，明白了父亲的用意，立即对道：“堂前悬镜，大人明察秋毫。”客人听了，都赞叹对得好。

清末，洪湖有一青年秀才因对联引出一段姻缘，传为佳话。这位秀才当塾师，发现一学生的作业上有批改的小字写得好秀气，一问才知是他姐改的。秀才在作业中夹了一纸条，上写一联“桃李杏鲜花何时开放”。姑娘一看，以为秀才心术不正，在背面对了一句：“稻粱粟杂种什么先生。”秀才看后不仅不生气，反倒更佩服姑娘的才气。他又写一联：“竹本无心节外偏生枝叶。”姑娘看后，又郑重的告诫：“藕虽有孔胸中不染灰尘。”秀才见了，更是爱慕，再写一联：“湖水涟漪一碧深情何不生莲。”姑娘读后，为秀才的真情所打动，对出下联，暗示他明媒引线：“秋波含笑一双秀目怎可无眉。”秀才大喜，求人说媒，二人结成伉俪。

+ d6 p; O' s. c: n三、对联的特点
* h5 |- m4 z5 O  K; Q% i
2 ~" I) r- Y! j' K１．字数相等

& r( a3 f) U) W# y0 b( n我们中国的方块汉字是形成对等的天然材料。对联的上下联之间一定要字数相同，否则就不成其为对联了。最短的对联上下联各三、四字，合起来共六、八字。长的对联则有几百字，甚至上千字，但上下联之间的字数同样得相等。

6 N: T( Y. f: M5 |! d贴于门上的对联，一般要求有横披，横披多数情况下是四个字。

２．词性相对
6 L! p) V8 q6 D5 `1 Q! ^- h9 k3 y8 w
& ^' Z' x5 i" Q4 M3 |! g5 a& P, j词性相对包括词汇的形式相对和内容相对两个方面。所谓形式的相对，就是指词的属类对等，即实词对实词，虚词对虚词，而且最好是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词。所谓内容的相对，是指词的义指要相关或相对，属于同型同类的事物。例如，“竹添三山景，梅报万户春”，“竹”和“梅”在形式上同属名词，在内容上指同类的事物；“添”和“报”同属动词；“三山”和“万户”中数词、名词相对，一为自然景观，一为人文景观。“春”和“景”都是名词，同指气象、景观。

. I3 m: l3 C6 d３．结构相对
5 g- m7 f/ Y' j) ]$ ^4 }# V! m1 P
在对联中，上下联之间的词组结构、句式结构也要相对。比如：

" B9 l/ B! N. z. Z春秋多佳日，林园无俗情。     （主谓结构）

5 \; y/ W% S+ U喜绘丰收景，高歌太平年。     （动宾结构）

6 a& p* i6 Q3 k+ M红日青山紫气，小桥流水人家。 （联合结构）
5 A6 ^( r. _( I) l, m/ B) `
东海气象，南山风光。         （偏正结构）

0 ?+ c. ]8 U: n1 [4 s0 o7 r闻鸡叫即起舞，听马鸣便登程。 （连动式结构）

是五尺男儿生能舍己，
8 N( O9 C& ?* f
作千秋鬼雄死不还家。         （兼语结构）

, x; e$ A* u  z４．平仄相对
1 {( S1 Z" C. Z; \: `! _
在古代汉语中，发声分为平、上、去、入四声，平就是平声，上、去、入三声为仄声。现代汉语分为阴、阳、上、去四声。但古代的四声和现代的四声不完全对应。古平声进入现代的阴声和阳声，古上声、去声进入现代的上、去声，古入声在现代普通话发音中已经消失了，它们分别归入现代的四声之中。根据这种关系，我们知道，现代阴、阳两声一般为平声（只有进入阴、阳声中的古入声不是平声），上、去两声为仄声。
2 z: g  [# D! G1 {: z2 U
对联对平仄的要求是：

A．文字无论长短，每句中都不能连续用四、五个以上的平声字或仄声字，更不能一句全是平声，或全是仄声；
1 h5 X* K6 ~5 X+ `
9 B0 C( k" i0 D, C4 x: W9 TB．上下联之间相对应的文字的平仄要相对，特别是偶数位置上的字，平仄要相对；
6 H0 v) C1 t$ q* |
C．上下联最后一个字的平仄一定要相对，而且一般的情况是上联用仄声字落，下联用平声字收。

  K1 V' E1 O2 B0 O! e我们来看一个例证：

雨打波心看出茫茫象眼，
' a! n# b2 }* C" p# P  V
7 Z) L, q. F% _8 L2 w仄 仄 平  平 仄 仄  平 平 仄 仄
  j$ {$ h- z- {) C& Z5 \0 S2 U
" i+ k% z4 q+ v" W风吹水面浮来片片龙麟。
3 {  r5 t# n& W+ \- l% w
平 平  仄 仄 平 平 仄 仄  平 平

" c5 P8 T& Z1 H" w可以看出，在句内平仄是交叉出现的，上下联的偶数字的平仄是相对的，上联末一字仄落，下联末一字平收。另外，五言、七言字的对联，声律同格律诗基本一样。

/ i1 x  N* |) J５．意义相对
9 a9 W% E% N! R5 n  C- T
3 r! m0 ]% O/ L3 h* a对联的“对”，不仅是形式上的对称，而且还包括意义上的对合。所谓意义上的对合，就是指内容要上下关联、衔接，思想内容不能风马牛不相及。上下联之间的对合有这样几种情况：

（1）互对，即彼此联合，如“人误地一时，地误人一年”。
* U0 q4 d' h9 t, ?5 w6 }" B5 c
（2）平对，即二者呈并列关系，如“艳阳照大地，春色满人间”。
. {$ p/ X0 [! M3 ]0 K% A
（3）反对，上下联从相反的方向或角度上表达意思，如“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”。

（4）串对，上下句之间是因果关系，或递进关系，如“不教白发催人老，更喜春风满面生”。

四、对联的艺术手法

+ G, T  @* x. G4 a# g3 o! m9 c对联虽然只有两联，但它却能调用多种多样的艺术手法。常见的对联的表现技法有：

3 `4 S6 \4 t/ E- C$ W１．镶嵌

就是把人名或物名嵌进对联之中。这种手法要求自然贴切，不露斧凿痕迹。嵌于句首的叫镶首，嵌于句中的叫镶腰，嵌于句尾的叫镶尾。例如：

韩愈送穷，刘伶醉酒；
! Y# B7 j1 k3 C' a# o6 n4 A. b& H2 h
7 ~2 A% S9 J5 k# `! {+ D江淹作赋，王粲登楼。

这是潮州韩江酒楼的一幅对联，头尾所嵌四字，合起来恰是“韩江酒楼”。

! ~) a1 u( f1 ^6 d2 V6 \$ _２．回文
1 v" `& e3 a. `" o
回文对联有单句中的回文，顺读、倒读意思都可以读通，如：

7 Q0 L2 t6 \# x: R. ~) s# c3 r秀山轻雨青山秀，
' x0 d+ ?  }' S' a8 ^9 o
香柏鼓风古柏香。
/ |. Y; v  n: {5 X2 ^
也有双句的回文，即将同一句话在上联正书，在下联倒书，如：
6 Z, e0 L& T4 G1 n  ?+ [* S
客上天然居，居然天上客。

$ b3 x' D$ s* F* u7 W5 Y1 d  m人过大佛寺，寺佛大过人。
( g$ p8 g& E& {
3．拆合

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

五、对联的写作要求

１．格调要高

. |+ T1 q& V4 [8 S% B格调是精神品格和审美情趣的体现。对联的格调高雅，内容健康，才能给人奋发向上、积极乐观的影响。相反，那些格调低下的对联，只能起一种涣散人心的消极作用。明代东林书院的对联“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”，就是一幅格调高雅的好联，千古为人称颂。然而，有个玩世不恭的青年，却模仿这幅对联写了这样一联：“风声雨声不吱声，了此一生；国事大事不问事，平安无事。”它的格调自然十分低下，毫无意义。
9 v% Q. B$ s' n3 r4 H
２．切合特定的题意
& M) p1 h; P4 b2 o' T
从外在形式看，对联有装饰性作用。但它的内容却要有特定的含义。因为对联总是为人、为事而作。这就要求切合特定的用途和场所，切合特定的对象和事物，切合特定的气氛和情感。有人为孩子过“初月”举行庆贺活动时，门上贴了一幅过去文人称赞竹子的对联：“未出土时便有节，及至凌云更虚心。”这就很不得体。有一家人出嫁女儿，在门上贴了苏轼写梅花的诗：“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。”这也很不得体。

３．力求深沉含蓄
) V8 K5 C! d# q6 e
  ]( R& b' [# A对联应当是一种艺术的表现手段，应力求深沉含蓄，意韵绵长，不要过于浅白，直露，庸俗。现在，受商品经济的影响，有些人写对联老是不忘发财经，什么“钱如三江水，财压五岳云”，“招财多进宝，开业逢吉星”，“出门喜逢黄道日，开店正遇紫微星”之类，显得很俗气，缺乏含蓄的文化内涵。同是反映经销活动的，下面几则对联就比较含蓄：
. [/ ?+ t6 `9 p: y
3 f& V0 d# {3 h4 I话语温文可人意，

接待和悦暖客心。

5 J: L' Y! j' n  A
/ R( d: m, J0 h! [5 @  O
暑去寒来这厢有暖，

裘轻革细表里适宜。
8 }- X6 R8 k9 |7 `) m2 n

# b, w" ~# D/ z" G1 ?5 L
相貌堂堂请君莫忘着履，
0 b3 x' n1 [1 U+ ]7 B* U" q
, _( Q, t/ L6 \, t4 N+ d, |- h衣冠楚楚自宜配好足装。


5 W: ?# Q2 j% y) D. q
; c) ?* _( w8 b: p绫罗绸缎丝纶绵麻真货实价，
: h$ C( y# @! N- C+ `
5 ]7 ?) p! I. E& E, f针头线脑修妆日用童叟无欺。