1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
1 f# r, L# I) F3 P8 Q& S8 n 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。5 s% Y- k% ~2 J* \
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语; ?& b7 z+ n9 X
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。* r+ q8 t8 _2 u) f; ~5 K
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
- ]- f5 ^. U/ h7 d2 `( s r! ] 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
; N4 s$ T& V) M& O- ~% p" [ 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》: j* o2 Z5 F% N/ Y- [
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。' C* { z( K. X
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
/ ~; s- m( {, f X! b8 P2 s% B- _ 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
/ q) ?/ W- t/ R5 g4 u2 ] 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》2 r- e4 i( [; ~) k8 s
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足/ [& J% K) @2 w9 o- o
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
9 x# a( y& W" ~. n/ f _ 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。* q3 {* v0 }' i" G$ ]
8.当仁,不让于师。—《论语》
! I2 h* X5 `6 r, D 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
2 p/ D' [0 J z+ D8 q: ]. S 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
; X3 k; D7 S/ z, x- B+ n: f 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
& ?; u5 |$ v m4 x 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》$ C5 H) d$ Q8 X/ [
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。) j: Q7 K& ?8 b( M$ @/ e9 E/ h
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
6 ^9 C6 Z7 {+ c: B7 g& y 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
7 a! E' h: V, W- N6 G) a- v ? 12.满招损,谦受益。—《尚书》
3 K' O/ f9 Q7 y; i! F: z$ M 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。, n4 k5 l, j: t+ x: a- q% r' C; J
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》9 D" k' _/ @5 |; n
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?% i4 I) ^2 j# n8 P
14.言必信,行必果。—《论语》
) w$ N: {# l- a4 c& {' ^ 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
8 e8 ^7 b% y J; W 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》) c* \. j; A. }9 B& C* V' r6 W
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。' }) Y( M( h9 n: T8 e2 D
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
z' |. F7 Z7 `* _. B 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。, V, k7 x% E. d
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
- ~/ N* d" q) m6 [' k# j+ k" F 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
/ ?3 ?9 I' K* ?! C0 ^- Y 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
$ u7 G( O. M, T) M. K0 q5 R' S9 ?) q3 L4 \ 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
% \' t( u$ \& C 19.不怨天,不尤人。—《论语》: B1 C% ]) V" u' ~9 k0 ~- \4 I2 y( n
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
! ~( j/ j& j! R3 R 20.不迁怒,不贰过。—《论语》8 ~' H! T# l4 v4 o3 y
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。+ `) p' P* L" |9 E: H# K! v
, X1 z- L% X' T
. h+ E y' r7 @+ ?0 p 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》$ `% _/ u6 v" q# ?2 j d/ i* X5 a
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。, F1 l# H9 j# | R+ t
22.小人之过也必文。—《论语》
6 T6 ]# b# M S) M- Q 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。, }" }' C' ~& D8 o
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
# H7 O# C4 C) D6 a# \1 U- C6 b 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
3 b% R& H: G; R4 v 24.君子务本,本立而道生。—《论语》+ G$ ]9 y& Z! d B* z
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。9 x* R# j& H' l3 m5 I0 O9 {
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
* W j" h! X8 x0 S6 T; b 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
. c6 i# y a% L( X( q7 n) a" _ 26.三思而后行。—《论语》
p6 F- U3 b+ g# D! s: \ 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
; _2 M$ f0 O# V8 v# u$ n" P4 \ 27.多行不义必自毙。—《左传》
# m+ D K2 t3 t# ^" G/ h0 R d+ D1 H 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。3 z0 C5 n: w0 m6 H
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
- R4 Z" n# w% j" P 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
# \2 j$ V8 H5 U& F) k9 W 29.不以一眚掩大德。—《左传》2 T+ z- @# T& B4 b% @
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。# a8 v; m* S- o7 o# r8 \
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
2 w$ H" y4 X# b4 E" u 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。7 \% L) u& A/ Q- H( U
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( d8 |# @# S: h2 e$ I 31.知耻近乎勇。—《中庸》
" Y/ @. S+ r4 O' ^, T; l 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。% T* d; i- Z4 }8 V- g* g
32.以五十步笑百步。—《孟子》
: q+ C6 f0 w8 y7 c* x 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
- g" K- y2 Y1 @) Q 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
7 b$ o8 X8 A" |% G, W, a 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。# l5 e" l0 b5 f* |* s O
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
8 W% d' @* ^) A5 o/ {7 N 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
% z% m3 Q) w4 r2 z- O5 }7 E& x9 @ 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
7 }; h a& e8 I 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
( Y F, a4 l/ J* S 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》; X$ X) Q7 S/ |9 A. z8 b2 J6 {; f4 `
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。* B0 J$ ~8 m8 N9 Z8 J6 w% d
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》
, ], C! O7 z; u 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
1 `( G' A( x. C/ m 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语' d7 P8 `: p& a$ r
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。# y# ?$ T3 W B- l) n+ g
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
7 f- i- @; T" F' [ 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
# @# x; w0 R7 j) F+ A0 n5 W& A) r 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
) O" l; l' _1 u' _& g) L9 `, i 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。$ a: C( U# @/ e! O4 h' v2 I0 h
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
& h; A& x9 N5 E7 w6 S 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
1 c/ v/ S+ p4 d$ D$ _& @. K% f 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》. ?5 B. `9 l* H" f
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。7 s$ u: ], g% c1 d V) ~* [
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。- b7 S' q8 J4 }9 L
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。$ X3 z- V e, [. v5 L3 g2 p( k4 m
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹" b) r- e9 u1 {2 x# @1 B
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。. X! \! Z, C- F: p( d4 x% \+ I
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
2 K5 O" Q& B7 O. G 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
8 g0 D# Q7 o) P" h 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》# H- z: Q/ m7 A$ \
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。; u, t, [" H% Y7 |: d0 X# M8 z
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
8 p) z) ~4 G+ \0 V1 ^- c 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 N6 p7 b2 F4 B; x0 I/ j4 S! J6 M
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言 P5 {+ R! `6 L
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 \3 h; U7 O9 l+ |8 E
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》1 b1 f8 ?3 M, S
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。1 ~1 p. J) L5 L9 z- m5 U9 v) p D3 r8 r
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
" W+ `' h" S$ f8 m4 m4 s/ c* ?% U 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。' ?' G. m1 p9 |" [5 P
& Y$ f% U" z; I/ u0 Z4 o: k 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
; |. y$ P2 q3 W, A& ` 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。3 ?) w4 U9 V8 h/ y& M1 y( s
52.学不可以已。—《荀子》
9 s) x7 b4 R9 e4 y, L: ~/ F( L 译:学习是不可以停止的。
$ F- w4 q. J# W5 F, @$ U' ?$ e 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
7 R6 ]' l i/ g" n6 B- j* K 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?. a5 F) B4 d6 O' U
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》 C* s E% e. V0 u
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。! F1 @( ~! ?! C, s" K
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫4 B9 E! E# ` k5 ~8 c
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
. g- m- W' }! j" Y b. w! r# S" q# _ 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》' V, i$ u7 k' _ Z, @
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
9 e$ T3 V4 J4 o* Q 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
- j5 Z3 B8 Z4 k- o2 M' I 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。+ \" V# v( y* E$ _& P1 d( Y" N" ^
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里3 R' u/ e3 e1 ]) B0 K" Q
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
) f4 u }# i2 s+ n3 r 59.好学而不贰。—《左传》" h% D, a9 F$ I/ o! F, f
译:爱好学习但不三心二意。
6 S2 c {. ]) |. z" V6 ` u 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
" H. U, t3 \* h* B/ A, ^ 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。. B3 I# E( o* F/ E
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》1 b% u$ R: n) @/ c }# Y+ g
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
( E, q5 l$ T0 p& K9 P4 c& [* Y 62、知而好问,然后能才。—《荀子
( q" N0 G" w! }! y( z 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。7 `1 d2 J8 _2 X# r* R- L
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
) r9 Z" C% s/ o8 |# u 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。) h/ ?: N' P' |" P# w& y; X& e2 J
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
- V+ u$ j3 R' L) ~ 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
$ M( k7 `, C+ B3 l 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼, {( f+ f& m3 z6 ]
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。' {( k* e0 Q5 g. |' w
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
: o0 Y. O9 o" Q- K. A- i! N 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。$ y; ^) b9 S" M `' X. x: a/ l3 o4 ]
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明4 _. P# n. N, S6 r
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)+ \8 t7 h2 }2 ? M/ `; C# R
68、言之无文,行而不远。—《左传》
/ l1 u5 S1 h9 G# ?: l2 F( i' R 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。4 j# O2 g) }$ B' O
69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
}1 |% r( K2 K8 T/ _+ W 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
+ G: B s0 e& Z, _" t) z3 G8 s" ^ 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
% h, C8 [% R3 Y! t, _# A( y% n 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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$ s: S. @" P: q* ~- o1 u. i 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯* [9 b& C8 \' E/ e+ `
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。# R6 F+ B7 W& F; o3 u
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》# ~5 u4 R- G( z, F/ d; U
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。2 H* v0 y. J# o# A8 T. e
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
. E3 j# R9 H/ ]: T% b4 M+ Z 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
& C, ]! S" r# K# D$ L/ y 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》5 {; n- o/ U: G
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
# B. \; j7 D" u" g4 k, d- P 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》4 K/ s6 q/ l& k* j8 w/ ^+ |/ h
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
: I8 k, @( ?4 b( H 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
4 ^& g( f7 `9 O# K" y8 p, u+ K: b" [ 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。# z6 ]8 @1 ^3 t, G# k
77.生于忧患,死于安乐。—孟子" y6 k, t* w& G! Y$ p1 z
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
$ y, v" K6 Z' G! A 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
4 L5 n& o9 e; ]; Z 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
& _& `+ r! _: @; w7 a7 Z2 y9 i/ O 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
, O7 T( N7 P$ n 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
- p3 p# B2 }# s1 }' F K3 l 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
& o' T; R2 @ O9 ?" W) \ 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。# P) d6 A5 V |2 M) r/ X: L
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" r! r$ |, L3 E* J 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》( |: x) @( ?& q. G
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)" G3 Z2 G# ~' a1 x" a
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》4 Q; v# s) T) W. `
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
) W: E+ I. j8 t2 @5 d4 b Q 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语3 Q- X: n4 J2 i" m0 ~- F2 A
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
9 X( z+ Q; ]# D3 T 84.欲安其家,必先安于国。—武则天5 E: G1 b1 K- _6 M: M
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。& p: x: h' f% z/ [
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》) U) X* { G7 s$ [) A0 L$ t) V
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
/ z5 h* s- e0 ~+ t 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成# M% I. C( y, W$ z- z6 L: u8 Z
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
+ l$ } G `1 r1 h! _. u 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》0 ^! O E& h1 h: ^
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。9 u% y7 W* Z% d4 r$ W- |1 s
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》+ y' i; V% D& H1 S
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
% i$ x {; p3 C) b2 J: z4 X 89.读书本意在元元。—宋•陆游2 ]' t8 j" N9 X7 C1 U
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
4 i6 {5 I( b# g3 i& H 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
3 M0 B1 {. |" V/ Z6 x 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。1 ]& u( m; S B% P6 |, i5 b' C
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; A, r. m- n8 ], P 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
: s2 i' Z, @! z, j( m 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!3 \7 i$ R- A+ ^0 s+ ?! z, }% V
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
; }6 f- G. U3 P( P2 z 译:报效祖国的志向到死都不会变。
: |& o# W" ?$ a' G 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》' `1 K' E. B |
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
/ {7 C0 E' C# r! }3 n 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
1 m" B+ l4 ~* H' U 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
) a0 x) }1 X8 B& A' V5 I6 {# c 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》" o8 ]; W5 y* b: A! d
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。* Q9 L4 b! F& e9 \, a
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
. r/ ~2 K: C/ @7 G! N5 e 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
( v9 j1 U/ [; i7 _/ ` 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
' ~! ~& u. D. h1 d( S 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
/ d& y6 ]; c+ _3 v7 R+ ~ 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
. c4 z, D ?; @& B# x* a) {! g# {0 e 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。- }! j9 h! r( l2 q+ x2 U
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
' W' W3 s f N! s$ J" P! c; ` 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。1 E' ^6 m9 F* R0 z4 ~
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》& z( o5 b9 g- W$ h% x
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |