林散之谈书法（转载）

一、谈品格
# ~5 V6 V. p7 s3 U　　要踏实，不要好高骛远，要多读书。
; k  C/ X0 v6 d6 h+ P　　待人以诚。知之为知之，不知为不知，不能吹，不要作假，要戒骄戒躁。
　　与朋友交必能尽言，扬善改过，不能如此，只好避之，不与同恶也。——与庄希祖谈
9 @- {9 x+ H+ H　　学字就是做人，字如其人，什么样的人，就写什么样的字，学会做人，字也容易写好。
! h9 Q& h- l2 O9 ~/ i　　学问不问大小，要学点东西，不要作假，要在实践中体会，到了一定阶段就会有体会，受益。
　　做学问要踏实，不为虚名，不要太早出名，不要忙于应酬，要学点真东西。——与桑作楷谈
: q" D$ K3 U5 h. K　　不要学名于一时，要能站得住，要站几百年不朽才行。若徒慕虚名，功夫一点没有，虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
　　搞艺术是为了做学人，学做人。
　　做人着重立品，无人品不可能有艺品。
- I7 L  O4 ?) f5 H, S6 C3 O　　做学人，其目的在于运用和利人。
$ J* m: E3 P5 O　　学人的心要沉浸于知识的深渊，保持恒温，泰山崩于前面不变色，怒海啸于侧而不变声。有创见，不动摇，不趋时髦，不求艺外之物。别人理解，淡然;不解，欣欣然。
　　谈艺术不是就事论事，而是探索人生。
" ?: |6 t, S4 [: F$ X　　做学人还是为了做真人。
　　艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人，离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》

, x6 o2 E$ I& f; s　　二、谈门径
　　[陈慎之问：为什么日本人写的这么好?
/ o6 O& n1 N: h1 S: y, R. C, Z　　学的高，非晋唐法帖不写，所以不俗，法乎上也。
5 g) i. i# ?; N+ ]8 L6 x0 |　　先写楷书，次写行书，最后才能写草书。
2 D$ m, D- w, _　　写字要从唐碑入手，推向魏汉;再从汉魏回到唐。
　　宜学六朝碑版，继学二王，再进而入汉魏，其气自古不俗。草书宜学大王，十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》，有步可循，自然入古不俗矣。
+ O$ ?* Y2 b$ a+ Q1 E* {' W　　学近代人，学唐宋元明清字为适用。
$ C6 J0 K% O/ w　　唐宋人字，一代一面貌，各家各面貌。他们一个也不写汉隶，因为用不上，练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
　　李邕说：“学我者死，叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
/ a) J% P9 S0 K; U8 Y　　欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是，他便专攻诗、文，成了大家。人的精力是有限的，不可能样样都精。因此，学要专一。
　　怀素在木板上练字，把板写穿了，可见苦练的程度。也因为这样，千百年不倒。……
　　多种帖多写一些有好处，但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书，赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体，而不是正、草、隶、篆样样精通。
　　真学问是苦练出来的，做不得假。可用淡墨汁或水多写写，手腕活。——与庄希祖谈
　　学写字，二三十岁就要学会笔法。字写的不好，是功夫问题，首先是方法要对，方向要对。这样，随着时间的推移，自然会提高。
　　现在社会上有一种风气，看到草书神气，一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的，要在规矩中下苦功夫才是正道。
* }( _/ d3 Y, ~' q' o& g　　向唐宋人学，一代有一代的面目。汉碑，晋人就不学了，练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好，楷书是很难的，学好不容易。
　　书法很玄妙，不懂古人笔墨，难以成名。
　　董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去，用墨要能深透，用力深厚，拙从工整出。 　　定时、定量、定帖。
　　最好每天早晨写寸楷二百五十个，临摹柳公权玄秘塔，先要写得像，时间最少三年，因为这是基础。
/ V1 F: Y, P7 l$ F! H: P　　写字，一定要研究笔法和墨法，要讲究执笔，讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空，先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像，先无我后有我，先熟后生，有静有动，意在笔先，抱得紧放得开。日久天长，就能达到瓜熟蒂落，熟能生巧的境界。——与范汝寅谈
　　要近学古之贤者，他们成名不是偶然，实有独到之处。总之先学一家，不宜学时人，不宜学近代人。——与张尔宾谈
7 Y/ E% P* E' i/ g　　写字并无秘诀，否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈，由于拓趋于保守，修养差，有形无神。
9 w/ Q$ S! c1 d' L0 T　　一般人习字，先正楷，再行草，而后篆隶。
; I# ~6 O1 A& [2 P5 G8 _　　先得笔力，继则退火气，使气魄遒劲而纯。
( b0 p1 S8 k1 O% x　　下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
　　有人开头便学草书，不对。
　　用功学隶书，其次学行草，唐人楷书亦可。
& Q8 @% K: b' ?! m　　书法亦可以从魏晋六朝入手，先用方笔习《爨龙颜碑》，小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》，严整不苟。再入唐人，写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖，有所选择。
　　先赵，再米，上溯二王，也是一条路。
+ v% K9 R( o' L3 B$ {# U: p, \" ?　　听老师讲课，要以食指划自己膝头，使腕部灵动不僵，久之也是一门功夫。
( G1 J! h$ r! o% {5 y& j　　可以写行书练腕力，笔画要交代清楚，一丝不苟，不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎，滑不可救药。
, _! o1 U! V3 f6 \+ {　　天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚，不是练字。
3 R; G1 a+ l9 I, q9 I/ U　　人无万能，不可能样样好。
　　寸有所长，尺有所短。
　　不能见异思迁，要见一行爱一行。
　　学好一门就不容易!
) F0 O& c  [- |7 Z5 n! C　　怀素只以草书闻名。
　　东坡学颜，妙在能出，能变，他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶，但只写行，草也不多;沈尹墨工一体而成名。
# r3 b3 p# ^8 n* a: @% |　　得古人一、二种名帖，锲而不舍，可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
　　欧阳公大才，诗、文、书、画皆通，后遵友人劝告，专攻诗文，以文为主，后成为八大家之一。 　　涉猎过广，一行不精，也难有成就。王夫之说：“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r
　　对碑帖看不进去的人，肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
1 W& ^& z/ Z' Y* }　　小孩子学书，要先由楷入行，由行入草，打好基础。否则钉头鼠尾，诸病丛生，要改也就难了。
　　学楷书之后，应由楷入行，不能一步就入草书。不然，易于狂怪失理，钉头鼠尾，诸病丛生。
　　范培开先生可惜没有走这条路，学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂，太怪了。一步之差，终身不返，可惜!可惜!