6 x0 ?: N, \3 D! F 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》4 W/ B H7 `6 a. Y8 b+ j0 v
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
0 O0 B' I; O$ c& v9 W 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。* I- u7 R, ~9 K- Z$ f4 {
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》/ q0 s2 z6 T5 |' D1 }# R% d
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”4 ^, N$ x9 ^$ }0 o, q# a5 G
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。9 y! R% z. w( j- b5 h; T2 t1 d( m
% ^- X- f! c. k4 A( a; d7 b 3.“名非天造,必从其实。”
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5 ]: K( }, a; O 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
: M' t$ p/ T0 Z2 `' o$ Q 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
; Y4 A. A5 i7 R8 v( ]5 L% \2 e 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。, @! q6 L# W" i# v
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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典出:《管子·牧民》9 l% f: C5 s+ y3 l; n
原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
9 F# b0 f0 E- u8 I 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
, P3 g! @/ p+ W4 D: U 5.“天视自我民视,天听自我民听。”1 B0 `6 P) }& o" a7 E
4 @( _8 i" ~: ]9 j. } 典出:《尚书·泰誓中》' Z) }2 }+ X$ }
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
6 g" r/ H: e2 \' |. F# E6 O9 g 释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。0 q* {0 |2 O0 a9 c: s* S( e
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。* U' z1 X+ Z3 e- A4 l
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典出:《六滔·大礼》。
4 o2 j+ a/ u# U' X9 Y4 A 原文:$ B+ x8 \% b. F/ u9 N. l6 v
文王曰:“主明如何?”
M; L; H0 }0 i* m& b4 ~ 太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”9 ~, w7 B4 F$ L! H+ a @5 A X; @5 a' j
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。" C4 Y- M: L' b, _( a0 m
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7.“为者常成,行者常至。”
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* c+ w" B# u* ~+ \/ l ? 典出:《晏子春秋》+ E @! [$ K8 _
原文:" Y+ w' h3 w2 O
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
0 O, h8 f# f2 F 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |